PENSANDO EN CUBA: GUANTANAMERA

Estados Unidos mantiene una base naval en Cuba. Esta instalación se encuentra en la Bahía de Guantánamo, una de las mayores de la isla. Dista 64 kilómetros de Santiago de Cuba, la segunda ciudad del país, y 920 kilómetros de La Habana. Abarca un área de 117,6 kilómetros cuadrados (49,4 de tierra firme y el resto de agua y pantanos). Delimita una línea de costa de 17,5 kilómetros.

La Enmienda Platt, ley del Congreso de Estados Unidos, estableció la obligación de ceder porciones de territorio para instalaciones militares norteamericanas en la primera Constitución cubana a principios del siglo XX, concesión perpetua que comenzó el 23 de febrero de 1903 otorgada por Tomás Estrada Palma, primer presidente de la República de Cuba, bajo la amenaza de que si no aceptaba, la isla permanecería ocupada militarmente. No tardó en ponerse en práctica esa exigencia. Desde entonces y durante más de medio siglo fue centro de prostitución, juego y drogas, y de un abierto intervencionismo.

Desde la Revolución castrista en 1959, la base ha sido fuente de provocaciones y agresiones, tanto de las tropas del enclave como de opositores al régimen cubano que allí encontraron refugio.

Violando el tratado de Estados Unidos, la base fue convertida en 1994 en campamento de refugiados, en gran parte haitianos. Desde 2002, una pequeña porción fue usada para albergar a prisioneros sospechosos de nexos con Al-Qaeda y el ejército talibán que fueron capturados en Afganistán. La información gráfica divulgó la transferencia de prisioneros el 22 de septiembre de 2004 desde Afganistán y el conflicto creado en Irak por los EEUU con la invasión volvió a llenar los medios de imágenes de presos maltratados.

Para Amnistía Internacional: "Centenares de personas de unas 35 nacionalidades diferentes permanecen recluidas en un agujero negro legal, muchas de ellas sin acceso a tribunal de ningún tipo, a asistencia letrada o a visitas de su familia. Muchos de estos detenidos afirman haber sido objeto de tortura u otro trato cruel, inhumano y degradante (...) La bahía de Guantánamo se ha convertido en un símbolo de injusticia y abusos en la emprendida por el gobierno estadounidense".

Este es el testimonio de Martin Mubanga, que estuvo 33 meses detenido sin cargos en la Bahía: "Las primeras dos semanas estuve en Camp X-Ray. Básicamente consiste en una jaula exterior expuesta a las inclemencias del tiempo así como a los habitantes del lugar, animales, insectos, arañas y todo eso".

Ante tales hechos Cuba ha tomado invariablemente una actitud tan firme como discreta. El régimen castrista en diferentes ocasiones declaró que no aceptará ninguna negociación con respecto a este territorio ilegalmente ocupado que no sea la retirada incondicional de las tropas extranjeras allí acantonadas.

En el municipio de Guantánamo hay un total de 7 mujeres diputadas y delegadas nombradas por el gobierno: Tatiana Minot de los Ángeles, Oficial de la Brigada de la Frontera, Josefina Heredia Alcolea, Presidenta del Consejo Popular No. 9 Sur-Hospital, Beatriz Jay Sarracén, Delegada de la Asamblea Provincial del Poder Popular, Anaris Martha Odio,Directora del Policlínico Principal de Urgencias, Damaris Donaién Simón, Vicefiscal Jefa Municipal, Enma Gago Pérez, maestra, y Nieves A. Alemany, miembro profesional del Secretariado Nacional. Todas cuentan con altas distinciones del estado por favores a la patria.

Curiosamente, además de la base, es también internacionalmente conocida la canción "Guantanamera" (mujer de Guantánamo), letra adaptada por Julián Orbón de un poema de "Versos Sencillos" del escritor cubano José Martí. La música fue compuesta por José Fernández Díaz . El tema ha sido grabado en muchas versiones.

PENSANDO EN CUBA: KARLA SUÁREZ

El Instituto Cervantes de Múnich reunió en junio del año pasado a una serie de escritores en torno a la figura de Roberto Bolaño. Ponencias, debates y mesas redondas trataron sobre el escritor chileno así como, en general, la literatura hispanoamericana.

El ambicioso proyecto acabó volviendo a plantear un concepto que se viene dando por equivocado desde su mismo nacimiento, y es el que se pueda hablar de una literatura hispanoamericana porque a nosotros, que nunca hablaríamos de literatura europea renunciando a la nacionalidad de Goethe, Balzac, Óscar Wilde o García Lorca, ni nos empeñaríamos en encontrar universales más allá de lo que es la propia genialidad que los une, nos parezca "mágica" toda palabra que procede la América Latina. Ni el mismo Colón retrató con mayor ingenuidad la extrañeza ante lo desconocido.

La revista literaria "Renacimiento"(nº 47-50) recoge uno de estos debates y el testimonio de la escritora cubana Karla Suárez (La Habana 1969) que se queja de la dificultad de su generación para publicar en aquel país en los años 90 tras la desaparición de la Unión Soviética, sencillamente por carecer de papel. Por este motivo, las ediciones de antologías se hicieron imprescindibles como forma de hacerse conocer en el mercado nacional e internacional.

Precariedad, aislamiento y falta de industria no han impedido, sin embargo, que se dé un período de especial afluencia de escritores en un país en el que, dice Suárez, hay más lectores que libros: "En Cuba la gente va a las ferias del libro y compra muchísimo. Se hacen colas enormes y simultáneas para comprarlos. El libro es allí objeto de deseo y lujo".

Karla Suárez ha publicado dos novelas: "Silencios"(1999, Lengua de Trapo) y "La viajera" (2006, Roca Editorial)

PENSANDO EN CUBA : SILVIO RODRÍGUEZ

Si no creyera en la locura/ de la garganta del sinsonte/ si no creyera que en el monte/se esconde el trino y la pavura/
si no creyera en la balanza/ en la razón del equilibrio/ si no creyera en el delirio/ si no creyera en la esperanza/
si no creyera en lo que agencio/ si no creyera en el camino/ si no creyera en el sonido/si no creyera en mi silencio (...)
La maza
http://www.patriagrande.net/cuba/silvio.rodriguez/

LA MUJER, EL ISLAM Y EL FEMINISMO

Entre los días 3,4 y 5 del próximo noviembre se celebrará en Barcelona el II Congreso Internacional de Feminismo Islámico con dos temas a debate: la Sharia (ley islámica) y los códigos familiares. En él participarán estudiosas del feminismo islámico como Valentine Moghadam (sección de género de la UNESCO), Margot Badran y Nayered Tohidi.

Desde el feminismo islámico se viene denunciando cómo la llamada ley islámica, o ley de Dios como muchos quieren ver, no es sino una codificación humana de hace siglos, en un contexto en el que la mujer era considerada como una propiedad, y cómo esta idea se pretende perpetuar por el interés político de las sociedades del islam de hoy, eminentemente masculinas, e incluso por las llamadas occidentales que utilizan esta visión como elemento diferenciador de la cultura propia.

Más información: Feminismo islámico Canal Solidario-OneWorld 2006

¿Es la religión otro factor más de poder para encasillar la distribución de cargos útiles en la sociedad?

Fijémonos en un texto: "nosotras... --y este nosotras significa una unidad integrada por cuerpo, cerebro y espíritu, sometida a la influencia del recuerdo y las tradiciones--forzosamente seguimos siendo diferentes de los hombres, cuyo cuerpo, cerebro y espíritu han sido diferentemente educados y son influenciados por diferentes recuerdos y tradiciones". Virginia Wolf, "Tres guineas"

ANTES DE SER FUSILADO

Tengo delante de mí fotocopia de dos cartas manuscritas firmadas por ENRIQUE MARCO el 5 de abril de 1940, un año después de terminar la guerra civil y unos minutos antes de ser fusilado en Espinardo junto a su suegra. Se trata del último alcalde republicano de la localidad de Abanilla- Murcia- al que le permiten escribir unas cartas de despedida. Su caligrafía, picuda e inclinada hacia la derecha, es de persona culta, impecable para la ortografía de la época.

Este invierno, su bisnieto, Thomàs Cantero, asistió junto a sus compañeros a una actividad escolar, la visita a la Casa- Museo de Miguel Hernández, en Orihuela, donde recorría con atención extrema la palabra del poeta y la memoria de la guerra civil. Thomàs, finalmente, con la dureza propia de la sinceridad, se atrevió a decir: a mi bisabuelo también lo mataron, aunque de otra manera, y en mi casa están las cartas que escribió antes de morir.

Dos cuadritos enmarcados con secillez posaban al día siguiente sobre la mesa de la profesora, contenían las despedidas dirigidas a la esposa y a sus hijas. Nunca en la vida hubo tanto silencio en una lectura. Tampoco otro silencio jamás habló mejor de la historia.

Querida esposa:

En los últimos momentos de mi vida te dirijo estas letras en señal de despedida para que las guardes como recuerdo de quien en vida tanto te ha querido.

Muero por haber defendido una vida de la que no estoy arrepentido por creer que es la más justa; como trabajador que he sido me puse al frente de los de mi clase para defender nuestros intereses, y por este solo motivo me fusilan, ni soy el primero ni el último que cae por defender a los suyos, (-pero- tachado) nuestra sangre no se derrama en balde.

Junto conmigo pierde la vida por malos antecedentes fundados en odios personales la pobre de tu madre, los culpables de toda esta tragedia cargan con la responsabilidad de lo que han hecho y el remordimiento de conciencia no les dejará vivir.

Cuando puedas abraza a tu hermano y le dices que tanto tu madre como yo nos hemos acordado de él en los últimos momentos, resignados los dos con lo que pasa por nosotros, y procurad ser hoy más hermanos que nunca.

A nuestras queridas hijas procura educarlas todo lo mejor que puedas y cuando a ellas te unas les dices que su padre ha muerto, pero que nadie podrá tildarle de ladrón ni de asesino.

No tengas rencor con nadie, que tarde o temprano pagarán sus culpas, si no en la tierra lo pagarán en la otra vida.

Recibe el último abrazo que por medio de este papel te manda tu

Enrique

Queridas hijas:

en los últimos momentos de mi vida os escribo estas letras en señal de despedida. La fatalidad ha querido que yo deje de existir solo por haber tenido un ideal, cosa que no me avergüenza ni me arrepiento de ello, por este motivo matan a vuestro padre, pero vosotras podéis ir con la cabeza muy alta y no avergonzaros por nada; nadie podrá deciros que vuestro padre ha sido asesino ni ladrón, que es la única tacha que repugna a todo ciudadano.

Os ruego seáis buenas y respetéis a todos cuantos os protejan, que nunca tengan en verdad que decir nada de vosotras, solo que sois honradas en todos los conceptos.

Conservad estas letras como recuerdo para siempre, (espacio)

Ser unidas las cuatro y no os disgustéis nunca, tened presente estas palabras en todos vuestros actos.

Hasta la eternidad, queridas hijas, un abrazo para todas de vuestro querido padre

Enrique Marco.

La bisabuela de Thomàs, por entonces, estaba también en la cárcel de Alicante. Dos años después salió sin cargos ni juicio. Toda la familia se trasladó a Francia. Thomàs nació en Lyon, hace dos años que regresaron a su pueblo. Él tiene 16 y dice recordar estos cuadros en todas sus casas.

FOTOMATÓN: CONCHA BUIKA

FOGONAZOS:
Nace en Palma de Mallorca ,1972, ciudad que eligieron sus padres, guineanos, para exiliarse del régimen de Obiang.

Hecha a sí misma en La Paloma, la barriada más gitana y canastera de la capital balear, dice de su infancia: "Recuerdo rasguños, frío y mucha copla, que salía de las ventanas, de los pasillos."

Un viaje a Londres le hace tomar la decisión de dedicarse a la música. A partir de entonces, colaboraciones con músicos americanos y mallorquines, Miguel Rodríguez, Jacob Sureda, Noah Shaye, Ben Stivers, Cacho Montes, Mark Rossi, Israel Sandoval, Oscar Guerrero, entre otros.

Durante los 90 participa en diferentes producciones: "Ombra" de La Fura dels Baus o la banda sonora de la película "Km. 0", dirigida por Rafael Albero. Paralelamente compone y arregla temas como "Ritmo para voçé", "Up to the sky" y "Loving you". En el año 2000 es ya una cantante internacional.

Arreglista y compositora, maneja todos los estilos (jazz, boleros, flamenco, funk,..). Además su carácter en el escenario le hace ser una de las artistas mas enérgicas y espontáneas de panorama español.

En la actualidad, su banda está compuesta de un trío con el que interpreta canciones originales, copla, boleros y clásicos de jazz.

Sobre la fama, ha dicho: "Yo no pertenezco al mundo del show business, sino al mundo del arte, y para mí artista no es el que pinta, canta o baila, sino el que hace de su vida un arte. Y goza de vivirla, de llorar, de reír y no tiene miedo."

En 2005 edita su disco "Buika". Recientemente el segundo, "Mi ñina Lola", cargado de soul, flamenco, hip hop, jazz y copla.

HIROSHIMA 1945 / LÍBANO 2006

Líbano, agosto de 2006
Hiroshima, agosto 1945

6 DE AGOSTO: 61 aniversario del estallido de la primera bomba nuclear lanzada sobre una población, Hiroshima, el 6 de agosto de 1945. Aquel día, el bombardero estadounidense B-29 Enola Gay arrojó la bomba atómica que destruyó la ciudad y provocó la muerta a 140.000 personas. Tres días después, EE UU lanzaba una segunda arma nuclear en Nagasaki, también en el suroeste de Japón, matando a otras 130.000 personas. Mueren después 300.000 personas por las consecuencias de las radiaciones.

A pesar de ser una de las mayores tragedias sufridas por Japón, gran parte de los supervivientes han pasado por tribulaciones muy penosas a la hora de reclamar su derecho a indemnizaciones y ayudas. De ahí la trascendencia de la decisión que acaba de adoptar el Tribunal de Distrito de Hiroshima, que es la segunda, tras la que dictó una corte judicial en Osaka en mayo pasado, a favor de los damnificados.

Los 41 demandantes son víctimas y familiares de los afectados, entre los que se encuentran 17 personas expuestas a los daños de la radiactividad a más de dos kilómetros del centro de la explosión. Otros dos supervivientes sufrieron la radiación días después al visitar la zona centro del bombardeo en busca de familiares.

Testimonio de HERNÁN ZIN, periodista, en su blog VIAJE A LA GUERRA el 28 de julio, tras una jornada de bombardeos en Gaza:

"En la mezquita de Yabalia, parientes, amigos y vecinos de las víctimas se acercan a dedicarles una oración, a darle el último adiós.Son tres, una mujer embarazada y sus dos hijas: María, de cinco años, y Shahd, de ocho meses. Cuando los tanques israelíes entraron al barrio de Ash Shaaf las cogieron por sorpresa. No pudieron escapar como hicieron muchos de sus vecinos, así que se refugiaron en el salón de la casa. Pero un obús impactó de lleno, destruyendo toda la primera planta. La mayor de las tres hermanas está en el hospital con severas heridas en la cabeza y el abdomen.

A medida que nos acercamos al cementerio se hace más insoportable el sonido de los aviones israelíes, el estruendo de los proyectiles que lanzan. La multitud sigue adelante a pesar de todo, enfurecida, acongojada.Entre las lápidas nos cruzamos con otro cortejo fúnebre. El de una mujer de 75 años que también fue asesinada por un obús cuando estaba en su casa. Mientras se entierran los tres cuerpos sin vida, descubro entre la multitud a un hombre de expresión inconsolable, que parece irremediablemente solo aunque todos se acercan a él, lo abrazan, le dan ánimos. Su nombre es Samir Okal. Trabaja como obrero. Tiene 32 años. Y es el padre de las niñas".

(...)

"Damos vueltas tratando de encontrar un camino seguro. En la radio del coche, las noticias: Una familia de 28 miembros es encerrada en una habitación y utilizada como escudo por un comando israelí que ha tomado su casa. Nuevas incursiones, en el norte, en el sur, cuatro muertos en lo que va de día. El hombre que viaja a mi lado, amigo de la familia que nos pidió que lo lleváramos, me mira y me dice: “No sólo no nos dejan vivir, nos cortan la luz, nos sacan la comida, nos tiran bombas. Ni siquiera nos dejan enterrar a nuestros muertos”.

Recorro el hospital Al Shifa en busca de la hermana de las niñas fallecidas. No resulta fácil. Los pasillos están llenos de heridos. En un edificio contiguo, en una pequeña UVI en la que hay varios jóvenes, la encuentro. El cirujano que la operó me dice: "Tuvimos que sacarle buena parte del aparato digestivo, lo tenía destrozado, pero no pudimos hacer nada con la cabeza, está clínicamente muerta".

JUGAR SEGÚN LAS REGLAS, cortometraje

"JUGAR SEGÚN LAS REGLAS" es el segundo cortometraje de DAVID YÁÑEZ BARROSO -Cáceres 1982- Licenciado en Bellas Artes por la universidad de Salamanca y en la actualidad estudiante de Comunicación Audiovisual.

Ha dirigido los cortometrajes: “La Película Sin Título de Alex Ferreiro” (2004) -galardonado en el festival Unifest’05 con el Premio Real Sitio de Aranjuez-, “El Comando Baker” (2006) y “Ahora piden tu cabeza” (2006), además de la que podéis ver en el vídeo, "Jugar según las reglas", realizada en 2005.

Unida a su vocación cinematográfica se encuentra la de la escritura. En 2002 recibió el accésit en el concurso Jóvenes Creadores de la ciudad de Salamanca.

Ha publicado algunos de sus poemas en la revista mexicana Avengers así como en diversas publicaciones universitarias de aquel país, entre las que destacan el periódico Tribuna Universitaria y la revista Circulando, este mismo año publica su primera plaquette: “En la Carretera”. Recientemente ha actuado como jurado de la edición 2006 del Festival de cortometrajes UNIFEST, en Aranjuez.

SE HARÁ ESPAÑOLA PARA PODER CASARSE

Una lisboeta de 36 años ha decidido pedir la nacionalidad española tras serle denegada una partida de nacimiento en su consulado en Madrid porque la quería para casarse con su compañera. El funcionario le hizo ver que en Portugal el Código Civil no contempla el matrimonio entre personas del mismo sexo. El artículo 1.577 dice que "el matrimonio es el contrato celebrado entre personas de sexo diferente que pretendan constituir familia mediante plena comunión de vida", y el 1.628 que "Es jurídicamente inexistente [...] el matrimonio contraído por dos personas del mismo sexo". Sin embargo, el artículo 13 de la Constitución de Portugal establece la no discriminación de las personas por su orientación sexual, algo evidentemente contradictorio con el Código en uso.

Aunque es muy difícil determinar desde cuándo la sociedad recoge en sus normativas civiles las primeras relaciones entre mujeres homosexuales, algunos documentos históricos confirman que ya en 1.770 a. de C., en el Código que según la mitología los dioses dictaron al rey Hammurabi de Babilonia, aparece la salzikrum, palabra que significa hija-varón, a la que se le reconoce el derecho a tener una o varias esposas y la exclusividad en la herencia. De esto hace casi cuatro mil años.

En la actualidad, el matrimonio entre personas del mismo sexo se reconoce en Países Bajos (2001), Bélgica (2003), España y Canadá (2005), Sudáfrica (2006) y en algunas regiones de Estados Unidos y Massachussetts (2004). Hay posibilidad de nuevas leyes en Australia, Francia, Rumanía, Suecia, Irlanda, Reino Unido y California.

Para artículos de referencia, pinchar aquí

TEST SOBRE SEXUALIDAD EN LOS USUARIOS DE INTERNET EN ESPAÑA

Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España.

TEST de SEXO de Sexole. com . Lo he encontrado en el blog TODAS (http://entretodas.net/)

Aconsejo a todos hacerlo, y dedico este hallazgo a mi amigo DESMITIFICADOR (con especial placer).

Si os decidís a participar, no dudéis en que compartiré el informe que yo misma he recibido con el vuestro.

* Plazo para hacerlo: 10 de Agosto.

* El Test del Sexo tiene dos finalidades: presentar una extensa compilación de datos representativos acerca de la sexualidad española y analizarlos; y también ser una herramienta que ayude individualmente a cada persona que participe a saber su índice de pulsión sexual.

* Tus respuestas serán procesadas de forma automática, y mostrarán un exhaustivo informe sobre tu vida sexual. Así que no sólo es factor de motivación para completar el estudio el conocer cómo está España en este prácticamente inexplorado campo de análisis, sino el que puedas conocerte mejor, sexualmente hablando.

* El Test del Sexo es completamente anónimo y ha sido diseñado de tal forma que sea una experiencia entretenida que siempre deje con ganas de más.

* Una entrevistadora será tu guía durante todo el proceso, presentando las preguntas.

* Una vez concluido el test, los datos se analizarán para la publicación del Primer Estudio sobre Conducta y Preferencias Sexuales de los Usuarios de Internet en España.

* Las conclusiones se publicarán en septiembre.

ALARGA LA LLAMA EL ODIO Y EL AMOR CIERRA LAS PUERTAS

(...)
El corazón se revuelve,
se atorbellina, revienta.
Arroja contra los ojos
súbitas espumas negras.
(...)
Miguel Hernández Guerra

CLAUSURADOS LOS BLOGS DE LA POETA TIBETANA WOESER

Los dos blogs de la poeta tibetana Woeser (Oser Weise) fueron cerrados repentinamente el 28 de julio de 2006 por Tibetcult.net, un portal dedicado a la cultura tibetana, y Daqi.com, plataforma local de blogs. Se trata de una orden de la censura actual en el Internet chino.

“Estas publicaciones digitales eran el único medio del que disponía para expresarse”, ha declarado Reporteros sin Fronteras. “La desaparición de estos blogs demuestra que las autoridades chinas hacen de todo para reducir la cultura tibetana a un simple folklore turístico (…) El control político del Internet chino es cada vez más estricto. Recientemente los buscadores locales actualizaron sus filtros y se cerraron varios sitios y foros de discusión por orden del gobierno”, añade la organización de periodistas.

Los dos blogs de Woeser se encontraban en las direcciones http://www.tibet.com/NewsRoom/tibwriter1.htm y http://www.tibet.com/NewsRoom/tibwriter1.htm. En ellos publicaba ensayos sobre la cultura tibetana, así como artículos escritos por Wang Lixiong, escritor chino independiente y marido de la escritora.

Woeser es una de las pocas literatas tibetanas que escribe sus textos en chino. Comprometida en la protección de la cultura tibetana, su libro “Notas sobre el Tibet” fue prohibido en 2004, porque las autoridades lo consideraron excesivamente favorable al Dalai Lama. En consecuencia, la despidieron, la expulsaron de su domicilio y perdió el derecho a recibir prestaciones sociales. Por otra parte, se vio obligada a escribir artículos en los que reconocía sus “errores políticos”. Sin embargo, no abandonó sus actividades. En los últimos años publicó varios libros en Taiwán.

El cierre de los blogs se ha producido pocos días después de que, en una nueva oleada de censura en Internet, las autoridades cerraran el foro del sitio de Wang Lixiong, Dijin-democracy.net, y otros sitios web con influencia entre los intelectuales.

El Tíbet fue ocupado por la República Popular China cuando, en 1949, los chinos nacionalistas abandonaron su guarnición en Lhassa enviando el gobierno de Mao Tse Tung un ejército de 80.000 soldados un año después.

En el 1951, Pekín impuso un "Acuerdo por la Liberalización Pacífica del Tíbet" que confería a China la defensa y la política exterior del territorio mientras que, la política interior quedaba bajo la jurisprudencia del Dalai Lama.

En el 56 se creó la "Región Autónoma del Tíbet". En ese mismo año se produjeron sucesivos levantamientos tibetanos y demás actividades guerrilleras contra el régimen chino.

REFRESCO DE AGOSTO: JULIETA VENEGAS