viernes, septiembre 28, 2007

PUNTOS DE ENCUENTRO


Padres y madres de hijos que no consiguen entenderse y familias de acogida o guarda con las de origen tienen en los Puntos de Encuentro un lugar profesional donde empezar a restablecer la comunicación que han perdido o, en cualquier caso, facilitar que el tránsito de los hijos no esté sometido a la arbitrariedad de quienes los custodian o de quienes de forma intermitente los atienden.


El derecho natural de los fines de semana, vacaciones, estancias esporádicas, etc. obliga a muchas personas que dejaron de entenderse, y que guardan las diferencias con el más ácido rencor, a encontrarse ante sus hijos naturales o adoptivos, sea en la medida que sea, hijos a fin de cuentas, personas. Y en muchas ocasiones los temas pendientes entre los adultos con autoridad para educar simplemente por pertenecer a una edad, convierten estas citas para los menores en un infierno.


Disputas ante ellos, tensiones, problemas personales, celos, reproches económicos, necesidades afectivas, violencia psicológica y emocional, agresividad gestual, angustias personales, convierten el encuentro de los progenitores en la peor educación para quienes dependen de ellos y están adquiriendo modelos de comportamiento sentimental.


Hay muchos casos en que la mujer es protagonista de violencia de género. Las leyes en este país están siendo insistentes, pero la dinámica social no la para una ley –necesaria por otra parte-, ni la educación familiar se ha concienciado aún de que la igualdad es un derecho sustancial al ser humano. La conciencia individual menos.Tampoco algunas mujeres se han dado cuenta de que pueden contribuir a romper esa tónica de responsabilidad absoluta , y que de la misma forma que en una pareja se comprenden y respetan las diferencias si hay entendimiento, también con quines no son ya pareja, hombre o mujer, es nacesariA la misma precaución, incluso más intensamente. Tomar una postura en la vida no es situarte enfrente, como se nos quiere decir a veces o decidimos entenderlo.


Los hij@s son para empezar ell@s mism@s, y tienen derecho a una vida emocional limpia y respetuosa. Creerlos propios es, además de una aberración, una privación de derechos. Utilizarlos como arma arrojadiza, un acto de violencia de primer grado que lo único que perpetúa es el modelo sexista que se nos ha impuesto y contra el que venimos luchando.


Violencia es mucho más de eso que las cifras desgraciadamente arrojan a diario. Violencia es falta de respeto por la vida ajena, violencia es intentar imponer un modo de comportamiento distinto al propio, violencia es amenaza, coacción, intimidación o alarma sobre las actitudes del otro o la otra, es ofrecer un modelo de inquietud sobre las emociones, violencia es intentar poseer la vida ajena, la de los hijos o las hijas por ejemplo, y la de los que ya no consideramos nuestros también. Educar no es dar de comer y satisfacer los deseos y modelos propios como ajenos.


Necesitamos Puntos de Encuentros porque, en ocasiones, perdidas las referencias sobre qué somos y cómo nos situamos con respecto a la alteridad, solo profesionalmente se pueden canalizar las iras y desprecios con alevosía. Son necesarios porque somos capaces de trasladar con cólera el nefasto empeño de cambiar carencia o necesidad por poder y, sin ningún reparo, trasladarlo a la vida emocional de hijos e hijas, ex parejas o seres ocasionalmente responsables.


Bienvenidos esos Puntos de Encuentro y enhorabuena a quienes allí se sienten a salvo. De la decisión de acogerse a ellos depende el futuro de muchos seres indefensos.

lunes, septiembre 24, 2007

UNA OPORTUNIDAD



Pink Floid, The Final Cut



Europa Press daba la información hace unos días, Dios ha sido demandado en el Estado de Nebrasca por un senador democristiano, y lo acusa de: "pavorosas inundaciones, terroríficos tornados y pestilentes plagas en diferentes partes del mundo que generan sufrimientos humanos, además de que aterroriza a millones de habitantes de la Tierra y, añade, nunca ha mostrado compasión o remordimiento por los citados crímenes, por lo que ruega que se celebre la audiencia oral lo antes posible y así se acabe de una vez por todas con estas acciones.


El carácter publicitario de la demanda está fuera de dudas, ahora bien, ¿quién no ha tenido la tentación de hacerlo en alguna ocasión? ¿Tenemos alguna demanda pendiente que engrose la lista de imputaciones del senador a Dios? Si es así, no dudes en añadirla en los comentarios.

miércoles, septiembre 19, 2007

QUE VIENE EL COCO


Hasta la fecha, en la enseñanza pública española se mantiene la asignatura de Religión Católica en la educación primaria y secundaria -es decir, hasta los 16, máximo 18 años- con carácter opcional, lo que no la priva de ser calificada y tenida en cuenta a la hora de hacer media en el expediente. En contrapartida, la alternativa a ella, que eligen quienes no desean dar religión o profesan otra, no cuenta como calificación, es más, hasta hace no mucho carecía de programa y se solía utilizar, en la actualidad aún, para cuadrar los horarios en asignaturas como filosofía, música, etc. que solo se dan en algunos cursos y, por lo tanto andan escasas de horas.

La religión como asignatura está impartida por sacerdotes o personas acreditadas por los obispados de cada Comunidad Autónoma, que son quienes designan a los profesores, aunque les pague el Estado. Esto hace que no sea raro que dependa de la línea ideológica del obispo el rumbo y perfil del profesor que, si es profesional de la iglesia, jamás será una mujer puesto que por norma se designa a los sacerdotes. Solamente si son seglares o pertenecen a alguna orden específica en los colegios privados-concertados (dependientes económicamente del Estado) podrán ser mujeres.

Un Real Decreto (1631/2006, 29 de diciembre) publicado en el BOE del 5 de enero pasado pretendía darle contenido a las horas vacías alternativas a la religión católica, con los siguientes contenidos:

Para los tres primeros cursos de la Enseñanza Obligatoria (desde los 12 a los 15 años) se programa la llamada Educación para la ciudadanía y los derechos humanos, dividida en cinco bloques: Contenidos comunes (sobre opiniones, argumentaciones propias y ajenas, críticas de informaciones en los medios, etc.) Relaciones interpersonales y participación (autonomía personal, igualdad, actitudes no violentas, entre otros) Deberes y derechos de los ciudadanos (derechos humanos, internacionales, diversidad…) Ciudadanía en el mundo global, Sociedades democráticas del siglo XXI y, por último, Igualdad entre hombres y mujeres.


Para 4º, la asignatura pasa a designarse Educación Ético-Cívica y sus contenidos, a groso modo y según el decreto, son: Reconocimiento de sentimientos propios y ajenos, crítica de las informaciones, reconocimiento de injusticias y desigualdades, etc. Sobre identidad y alteridad, sobre los derechos humanos, ética y política, problemas sociales del mundo e igualdad entre hombres y mujeres.

Nada de lo que contiene este decreto insulta a nadie, incluso se observa con incredulidad, pero en todo caso no contraviene ningún derecho constitucional y sí, sin embargo, cumple con el deseo de U E de incluir en los programas educativos la promoción de los derechos y valores democráticos.

La reacción de la oposición política fue inmediata, lo normal dado el lugar que ocupan y la línea de actuaciones que vienen desarrollando desde que perdieran las elecciones en 2004. Por supuesto que han prestado todo el apoyo, y prestan, al escándalo social y luego mediático que los sectores más reaccionarios han puesto en marcha, algunos intelectuales incluidos, especialmente la Iglesia , de la que aún no se termina de entender qué ve de pernicioso en la asignatura. Si se evalúa ¿perderían público y por tanto profesorado? ¿fieles…? ¿dinero del tanto por ciento que “voluntariamente” cede cada profesor-a de religión a las diócesis?
Las críticas han sido feroces, manifestaciones, protestas, congresos, encuentros y seminarios no han dado tregua desde enero pasado. De nuevo, este año las cosas quedan como estaban. De nuevo asignaturas fantasmas vacías de contenido. Cuando pasen las elecciones ya veremos, pero me temo que oiremos hablar del tema en breve, así que pasen unos días. Mientras tanto, que le pregunten a los alumnos qué quieren estudiar; para ellos siempre, "lo justo", está claro.

¿Qué opinas?

sábado, septiembre 15, 2007

EL TCL EN COSTA RICA


Costa Rica realizará por primera vez en su historia republicana una consulta popular a fin de determinar la conveniencia del Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos. La desconfianza ciudadana y el poco conocimiento por parte de los sectores más pobres del país enrarecen el panorama.


"Qué mal negocio este TLC! No sólo pone a disposición del apetito voraz de las transnacionales las joyas de la abuela, sino que, a cambio, vuelve cantos de sirena las promesas de expansión comercial y la virtual invasión con mercancías costarricenses del mercado norteamericano que nos anuncian con bombos y platillos", resumen en la web bilateral.org


El Tratado de Libre Comercio consiste en un acuerdo comercial, regional o bilateral, para ampliar el mercado de bienes y servicios entre los países participantes comprometidos a la eliminación o rebaja sustancial de los aranceles. Es un acuerdo que se rige por las reglas de la Organización Mundial del Comercio o por mutuo acuerdo entre los países participantes y que, al pueblo de Costa Rica, de forma generalizada, le suena a venta barata de lo propio, tal y como ha resultado en países que lo tienen como Perú o Colombia.




La respuesta maniqueísta del gobierno está siendo la de o estás conmigo o estás contra mí, identificando la oposición del NO con "violencia y deslealtad hacia la democracia", y la del SÍ con"patriotismo y progreso". Nada de esto es nuevo, es la línea de pensamiento blando que impone el librecomercio, sustento de la política neoconservadora del libre pensamiento. Todo suena a libre, todo suena a comercio, y todo suena a dinero y poca conciencia social.


El 29 de Julio, el Segundo Vicepresidente de la República, Kevin Casas, y el diputado Fernando Sánchez, enviaron un documento privado al Presidente y al Ministro de la Presidencia. Según se reconoce en él, sólo están a favor del TLC "el gobierno y, a medias, los grandes empresarios", Alarmados, reconocen que los mismos promotores del Tratado no tienen "una orientación clara de qué es lo que hay que hacer para ganar, cómo hacerlo y con quién", y que lo que domina es "una actitud de indolencia".


Si quieres más información, visita estas webs,

además de las vinculadas al texto

Y colabora divulgando esta información y firmando en las páginas sobre el tema que te lo permitan.
(Saludos y suerte, Julia, esta batalla creo que la tenéis ganada)

martes, septiembre 11, 2007

PEZONATOR


AFRODITA A, PECHOS FUERA

Yo no los llamaría protuberancias, como hace la wiki, suena mal para todo lo que abarca.
Vendidos a la bilogía, para hablar de pezones prefiero recurrir a la cabecita del recién nacido que acude a por su alimentación bajo miradas tiernas y naturales o a esas otras miradas igualmente biológicas que directamente tienen que ver con el sexo. A esas incluso más.

Pezones tenemos mujeres y hombres, y son principalmente eróticos en ambos, porque forman parte de los órganos sexuales y de las zonas erógenas del cuerpo humano. "El estímulo de los pezones con leves caricias o lamidas puede llegar a ponerlos erguidos, uno de los síntomas de que la persona está receptiva para realizar el acto sexual", señala la wiki, pero creo que se queda corta.

El pezón, círculo de entre 15 a 25 mm. de diámetro, se sitúa en la parte más visible y destacada de la mama. Tiene además un color distinto al resto de la piel, otro tono, y contiene entre 12 y 20, aproximadamente, tubérculos que llaman de Morgagni de forma irregular. Pero el aspecto y el tamaño de la areola que lo define varía notablemente entre unas mujeres y otras, depende de la raza, de la genética, etc, y aún más en los tiempos de embarazo en que se oscurece notablemente y se endurece, porque se prepara para la lactancia. Es normal que se recupere después de este período el estado anterior, pero en algún caso no es así.

Biológicamente a los hombres no se les suele tener en cuenta la evidencia de sus pezones porque, aunque se han dado casos excepcionales de lactancia masculina, no presentan esta función en general. Sin embargo más de una diríamos como el viejo chiste del amoníaco, "pues a mí me gustan". En las mujeres la cosa cambia, es de hecho algo trascendente en muchos momentos de la vida adulta, y que sean de un modo u otro se puede convertir en un inconveniente o ventaja a costa de la idea de la maternidad y la posible lactancia. En las mujeres de pezones retraídos, se dice, uno de los problemas es no poder amamantar.

Decir que una mujer "no tiene pezones" es sinónimo de que no los tiene dispuestos para la alimentación de sus hijos, aunque sí los tenga para sí misma y su disfrute sexual, que al final es el huevo de la gallina, o la gallina del huevo de esos hipotéticos hijos. En condiciones así, se las verá y se las deseará para escapar de la presión del entorno familiar y del creado culturalmente por ella misma para encontrar la fórmula que justifique que ella es madre, y de las buenas, de las dispuestas a dar felicidad al recién nacido y bienestar a la familia porque se comporta "de forma natural", un argumento tan sano como falso. Antes es natural el sexo, y no goza de tan buena reputación ni de juicios tan unánimes.

Primero fue la carne, y los pezones de hombres y mujeres son erógenos porque si no ni verbo ni preocupaciones sobre la alimentación tendrían hueco. Y por ahí va la idea de Wonderbrá con el sujetador-pezón, que simula uno de los tópicos también más falsos sobre los pechos femeninos asociados al sexo exclusivamente.

Los pezones, no solo se muestran en erección en estados de excitación sexual, sino que dependiendo de la sensibilidad de la persona, también se erizan cuando perciben una emoción que provenga de cualquier de los sentidos, ante un cambio de temperatura o cualquier estado especial en la que nos podamos encontrar.

Salir de casa con los pezones "puestos", además de que no es nada nuevo, nos vuelve a asociar con el tópico de "estar dispuesta" para el sexo, y no es que esté mal, es que es viejo y no responde a la verdad. Por barato que sea -parece que sobre los 40 euros- lo único que añade este modelo es un caparazón, en la línea de los sujetadores de hoy, y además quita-sorpresas, no me atrevo a que también las emociones. Quizás si se generaliza, que no creo, livianice ciertas situaciones que resultan comprometidas, como ante un auditorio, por ejemplo, o con el interlocutor no adecuado. Yo para la próxima me pediría un boxer-erección, y a ver quién se lo pene, digo pone.

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Nosotras las vulvas

lunes, septiembre 10, 2007

LA MALDITA PALABRA




En medicina se le conoce con el nombre de carcinoma de mama (neoplasias malignas que se originan en estirpes celulares de origen epitelial o glandular, diferentes a las que son generadas por células de estirpe mesenquimal -sarcomas-), pero para las que no somos científicas, todo se condensa en una maldita palabra: ese cáncer que afecta mayoritariamente a las mujeres ligado a las hormonas, especialmente a los estrógenos.

Se trata de una enfermedad propia de la mujer que ya en Egipto se diganosticaba y que hoy en día es considerada como resultado de un daño ocasionado al ADN. Por otra parte, y a pesar de que muchos riesgos epidemiológicos y cofactores biológicos y promotores han sido identificados, la causa primaria aún es desconocida. Las influencias dietarias han sido propuestas y examinadas como causantes, también los factores genéticos.


El riesgo de contraer cáncer de mama se incrementa con la edad. Para una mujer que vive más allá de los 90 años la probabilidad de tener cáncer de mama durante toda su vida es de 12,5% o 1 en 8. Los hombres también pueden desarrollar cáncer de mama, pero su riesgo es considerablemente menor, de 1 en 1000 -para ellos, el más frecuente relacionado con las hormonas es el de próstata-. Por otra parte, y según el Instituto Nacional de Cáncer, las mujeres blancas tenemos más predisposicón.

Un tipo de cáncer de mama que ocurre y es especialmente agresivo en las mujeres jóvenes es el cáncer de mama inflamatorio, característico porque normalmente no se presenta con masa, por lo tanto no es detectado con mamografía o ecografía. Se presenta con los signos y síntomas de Mastitis.


A grandes rasgos, existen dos líneas de tratamiento, una tradicional tendente a la amputación de las mamas afectadas y otra conservadora de tales órganos. El tratamiento suele venir determinado por el tamaño del tumor y si ha habido extensión a los ganglios u otras zonas del cuerpo. También por la decisión de la persona afectada.

En lo que coinciden todos los expertos-as es en la importancia de la observación del cuerpo -los pechos presentan modificaciones-y en las revisiones periódicas ginecológicas. A pesar de que en los últimos años se han incrementado las campañas de prevención a través de las mamografías y citologías, pasar una revisión siempre da pereza por no decir miedo. Y por cierto ¿cuándo fue la última? A partir de los 40, se nos dice, han de ser más frecuentes. Mejor una por año.

Por lo general, cuando el tumor es menor de 1 centímetro de diámetro, la cirugía es suficiente para terminar con el cáncer y no se precisa de quimioterapia. No obstante, hay pocos casos en los que no se requiera un tratamiento complementario a la cirugía, la más normal la quimioterapia o con hormonoterapia. Actualmente el factor pronóstico más importante sigue siendo la afectación ganglionar: el número de ganglios afectados ayuda al oncólogo a seleccionar el tratamiento posterior.

Una web interesante para el autorreconocimiento la recoge el blog La Ventana Azul.


El 19 de octubre se celebra el Día Internacional del Cáncer de Mama.

miércoles, septiembre 05, 2007

MARATONIANA JEANE TOMLINSON

A Jeane Tomlinson le diagnosticaron en 2000 un tumor de mama y le dieron sies meses de vida. Fue entonces cuando deicidió luchar contra la enfermedad a través del deporte. En pleno tratamiento de quimioterapia corrió en duros maratones, superó pruebas atléticas y consiguió recaudar más de tres millones y medio de euros para la lucha contra el cáncer. Jane, de esta batalla, ha salido como un icono. Acaba de morir, pero bien se puede decir que hizo el milagro de los meses y los años.

Más información:

lunes, septiembre 03, 2007

TODOS SOMOS RARITOS


Se calcula que una media de entre siete y ocho personas por cada 10.000 padecen autismo, un tipo de alteración observada en el ser humano -según las estadísticas con más frecuencia en hombres- que se manifiesta en varias áreas de su desarrollo en mayor o en menor medida dependiendo de lo que llaman grado. De ellos, el menor es el síndrome de Asperger, sin alteraciones en la inteligencia y que permite desarrollar el habla en la edad esperada. En estos casos, todo lo relacionado con el tratamiento médico y el desarrollo comunicativo resulta más exitoso.


En “Teoría de la mente y Logos”, el ingeniero y psicólogo Antonio Cassella resume que lo que caracteriza al autismo es el ansia de conservar la realidad, pues fisiológicamente las personas autistas mantienen intacto el componente cognitivo que retiene los conocimientos. Y en eso no se distancian de quienes no lo son, porque todos tenemos la intención de retener los conocimientos, escuchamos una canción y la repetimos, leemos un libro y deseamos que quede rastro de él en nuestra memoria, ansiamos recordar, en suma. De hecho, si se perdiera ese componente autista de nuestra mente perderíamos el sentido de identidad.


Lo que convierte a alguien en autista sin embargo es un asunto relacionado con otra capacidad igualmente esencial, la de cambiar o renovarse. En el caso de los-as autistas no aparece a priori, y así actúan de acuerdo a la realidad propia, ajenos al contexto, cosa que la comunicación no permite habitualmente. Al conservar siempre “lo que se tiene”, no queda lugar para la capacidad de crear, en todo el amplio significado de la palabra. Esto, por otra parte, también es reconocible en comportamientos no necesariamente diagnosticados de autismo y sí escasamente creativos. Y esto es lo que las terapias persiguen compensar en quienes están diagnosticados.


Ser social implica colocar entre paréntesis el contexto individual para observar el contexto de los demás y, así, poder establecer la comparación entre ambos, señala el investigador. De esta capacidad depende una parte importante del entendimiento tal y como se da por aceptado.


Se dice que somos sociales cuando podemos olvidarnos de nosotros para centramos en el mundo externo, en los otros individuos. Una parte importante del conocimiento y de la supervivencia de la estructura social depende de ello.


No hay enfermedades sino enfermos, nos recuerdan los profesionales al no poder establecer casuísticamente una norma acerca de un comportamiento biológico que se salga de la media. Y es el caso de esta enfermedad que tiene un tratamiento hasta el momento sin cura, que además ha comenzado a investigarse recientemente, y para la que no existe un tipo de análisis que la diagnostique si no es la observación del comportamiento, sobre todo del padre, la madre u otras personas cercanas.


"Todos somos raritos", dice la madre de un niño con síndrome de Aspergen que desde su blog pide que se piense en esta enfermedad. Además, podríamos añadir, tener la certeza de que un comportamiento puede ser una patología lleva un tiempo, sobre todo en los niños. El autismo, sea del grado que sea, se diagnostica alrededor de los dos años, cuando el niño o niña empìeza a demostrar socialmente algunas destrezas, entre otras importantes el habla.


El profesor Cassella destaca que el autista nunca miente, porque no existen dobles significados en su mente. Este inconveniente, dice el científico, también se puede entender como una enseñanza para la humanidad. De ellos y sus terapias, además, podemos aprender a poner en marcha nuestra creatividad.
Más información
Y en La pistola de Larra
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