Casi nadie se posiciona sobre el tema de la prostitución. Difícilmente hallamos un criterio más allá de opiniones tópicas como que es "la profesión más antigua del mundo"-la más conservadora y falsa de las opiniones-, o que se trata de un trabajo más. Quizás quienes dicen esto último no cuentan con que los seres a los que se quiere pudieran decidir prostituirse sexualmente. En general si el tema sale a debate, como todo lo que no se entiende, acaba en chiste.
Hace algún tiempo, en este blog se planteó un debate sobre la prostitución en el que se planteaban algunas cuestiones que rescato ahora:
PROSTITUCIÓN/ORIGEN
(...)Las sociedades regularon las relaciones entre hombres y mujeres para salvaguardar el cuidado de los menores y la seguridad sobre el parentesco que los unía con sus padres; con las madres, en general, no cabían dudas. A partir de ahí, el matrimonio se transformó en el espacio legítimo para que la pareja diera cuenta, de manera legal y socialmente aceptada, de su sexualidad, además de legitimar la paternidad y, por tanto, la herencia (...) En estos nuevos ordenamientos, el papel de la mujer y de su sexualidad se centra por imperativo social y familiar en la pareja, en la maternidad. Ser madre se convierte en una misión que pasa a obligación. Así, se dejan de lado muchos otros aspectos, especialmente los relacionados con una sexualidad lúdica y placentera en la mujer. La mujer honesta y virtuosa es aquélla que renuncia al placer de la sexualidad. Según los estereotipos, la mujer doméstica es ante todo madre, mientras que la prostituta afianza su papel de proveedora de placeres.
PUTA/ORIGEN:
1.- Del verbo latino putare, pensar. En el momento en que los griegos fueron conquistados por los romanos, los hombres se utilizaron como educadores, y las mujeres como prostitutas. Al ver los romanos que las mujeres eran conocedoras de la ciencia y la política las calificaron como pensadoras, o en latín putas.
2.-Del latín de nuevo, pero de una diosa menor de la agricultura llamada Puta. En los días de la poda, las sacerdotisas de la diosa hacían un bacanal sagrado en honor de ella.Los orígenes documentados se remontan a Sumeria y a Babilonia, donde las mujeres tenían que acudir cada año al templo y practicar el sexo con un extranjero en señal de hospitalidad, a cambio de un precio simbólico.
PROSTITUCIÓN: ECONOMÍA
La sociedad exige explícita e implícitamente que cada una de las actividades que desarrollan sus miembros, por más sencillas que parezcan, posean su lugar económico que les confiera el sentido de legitimidad.Si hablamos de prostitución, surge una contradicción añadida: la sociedad y el hábito, en algunos casos también las leyes, la autorizan y sin embargo su ejercicio es criticado y perseguido por muchos actores sociales. Es una profesión porque ocupa un lugar económico en la sociedad, pero sabemos que no se trata de una profesión como otra cualquiera (...) aun siendo una actividad económica, el dinero que adquiere la prostituta es calificado, por la misma sociedad que la hace crecer, de sucio y en las lindes de la actividad delincuencial.
Según la ONU, la prostitución mueve anualmente entre 7 y 5 billones de dólares, representando para algunos países del 2 al 14 % del PIB (...) Según el Convenio de las Naciones Unidas sobre la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena, de 1949, ratificado por 72 Estados: “la prostitución y el mal que la acompaña, la trata de personas, esclavismo, maltrato, abusos etc. son incompatibles con la dignidad y el valor de la persona humana...”
(...)Si se acepta la solución de que la prostitución se asuma como trabajo, ¿estamos convirtiendo a los proxenetas en "empresarios" y a las redes de tráfico de mujeres (niños y niñas) en "flujos de inmigración" para trabajar en la industria del sexo?
¿SE ACEPTA SOCIALMENTE DINERO x SEXUALIDAD?
...A la prostituta tradicionalmente ha acudido el padre con su hijo adolescente para que lo introduzca en el mundo de la sexualidad, incluso para que le brinde al muchacho el certificado de una heterosexualidad fuera de duda....
...Se celebra que una mujer se haya comprometido con un hombre rico, sin prestar mayor importancia a cuál puede ser su futuro. Se puede oír en cualquier tertulia de café la aprobación de tales situaciones, y la risa fácil de “yo también lo haría”...
...La familia, en muchos casos más la madre, transmite a las hijas la necesidad de ser madres, que pasa por ser esposas y haber sido con anterioridad buenas hijas, educadas, prudentes y adaptables. Esta prioridad en la educación femenina, sitúa a la mujer en el muestrario...
...Se da el caso de que se predisponga a una joven para la relación con alguien que la familia supone que conviene a todos. Se induce a un modo de comportamiento, una manera de vestir, una estrategia de acercamiento...
...No produce ningún escándalo la confesión de cualquier hombre de confianza sobre alguna experiencia en prostíbulos, “son cosas de hombres” que se aceptan...
...Tras la incorporación de la mujer a la vida laboral en sociedad -vida laboral siempre ha tenido- se da un modelo a la que se califica de “masculina” porque adopta actitudes a las tradicionales de este género: contrata los servicios sexuales masculinos, utiliza su poder para contratar...
...Hombres y mujeres se han servido del sexo y de artimañas de seducción en el trabajo. Secretarias y jefes, empleadas y encargados, mandos y subordinados en general. Trabajo o dinero por sexo ha sido en la sociedad sexista (¿es?) frecuente en las relaciones laborales...
...Por “braguetazo” entiende el Diccionario de la Real Academia “casarse por interés un hombre con una mujer rica”. Este término, además, también se aplica a la mujer que se casa con un hombre rico, y es palabra que hasta encubre un cierto reconocimiento de la habilidad social del o de la protagonista...
...los grandes actos de encuentros masculinos, como son los futbolísticos, están relacionados con la prostitución...
...En las ciudades, actualmente y en el pasado, es común que gran número de mujeres ejerzan la prostitución bajo el modo de dedicación parcial. Ellas mismas consideran en estos casos que no son prostitutas, pues no se dedican a tiempo completo...
...Es fácil para los y las jóvenes que cuentan con un buen físico estar en listas de agencias, llamadas de modelos, que pueden requerir sus servicios para acudir a una fiesta importante, concentraciones de deportistas, empresarios, profesionales de cualquier sector...
Estas eran algunas de las sugerencias, si queréis ampliar el tema, pinchar en los links
En 2006 se abrió un debate que se aún libra en comisiones de trabajo en el Congreso y al que los partidos le tienen un cierto miedo porque es la misma sociedad la que no se aclara. En España la situación de la prostitución es de alegalidad. Dos posturas: la de la legalización que pone en tela de juicio que una sociedad permita dar cobertura a proxenetas que textualmente esclavizan a muchas mujeres y bastantes de ellas menores, pero por otro lado da visibilidad al tema, en el mejor de los casos cobertura sanitaria y permite, dicen quienes la defienden, tener controlado el tema como en algunos países europeos.
Por otro lado, la corriente abolicionista que mantiene que la regulación sería legalizar una situación injusta para la mujer explotada sexualmente por la estructura patriarcal. El abolicionismo propuga un compromiso político de reinserción importante al que habría que dedicar mucho dinero y verdadera intención. La prostitución habría, lo primero, que reconocerla como un estado de injusticia y agresión sobre un género, puesto que en realidad su origen está en el esclavismo y la marginación social.
¿Tenemos opinión?